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车刚作品

来源:vwin德赢网   责编:小A   2016-09-28

36、 看藏戏 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之一(2014年8月)

37、 老人、猫、转经筒和放生羊 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之二(1987年3月)

38、 挤奶 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之三(1998年)

39、 拉萨转经路 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之四(1983年1月)    转经路是信教群众每天必走的路,走一圈就等于把圈内所有寺庙、佛像、佛塔、经书都朝拜了一遍。

40、 转经的老阿妈和她的放生羊 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之五(1984年6月) 信教群众不仅自己每天要转经,还要带上心爱的宠物和放生羊一起转。

41、 春耕仪式 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之六(2012年3月)

42、 抱羊羔的牧羊女 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之七(2009年10月)

43、 辩经 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之八(2001年9月) 辩经是藏传佛教僧人不可缺少的功课。

44、 旋转的经筒 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之九(1986年8月)

45、 藏北雪灾 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之十(1988年12月) 遭遇雪灾的牧民手捧毛主席像迎接救灾工作组。

46、 布达拉宫门前转经的老人 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之十一(2000年5月)

47、 好奇的老阿妈 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之十二(1997年8月) 藏族小伙娶了汉族姑娘,老阿妈在接新娘的花车前为新人祈祷。

48、 发动车的牧民司机 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之十三(2004年)

49、 喝茶的朝佛人 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之十四(1983年12月)

50、 神秘的八廓街 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之十五(2009年) 围绕大昭寺一圈的八廓街,是西藏最古老的街道,也是最著名的转经路。

51、 顶天立地的金刚面具大法会 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之十六(2006年3月)

52、害怕照相机的小朋友 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之十七(1989年)

53、药王山上的转经人 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之十八(2007年)

54、寺院废墟里烧水的拉萨居民 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之十九(2002年)

55、秋耕 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之二十(1988年11月)

1、天路 夏日的藏北黄昏,朝圣的人行走在天地间的佛光里。

2、生活在海拔5000米藏北双湖的牧民

3、牦牛帐篷里的妇女

4、虔诚的朝圣人

5、藏北人家

6、哲蚌寺展大佛 雪顿节是西藏拉萨夏季最隆重的节日,拉萨西郊哲蚌寺的展佛,吸引着数十万信教群众和游客前来观光朝拜。

7、 祈祷 西藏高原到处都有刻着佛像、佛经的玛尼石,供信教群众朝拜。

9、 帐篷里的妇女和儿童

10、 喝可乐的骑手

11、 酥油灯 点酥油灯是藏族群众特有的祭拜形式,相当于内地寺院的上香。

2、生活在海拔5000米藏北双湖的牧民 3、牦牛帐篷里的妇女 4、虔诚的朝圣人 5、藏北人家 6、哲蚌寺展大佛 雪顿节是西藏拉萨夏季最隆重的节日,拉萨西郊哲蚌寺的展佛,吸引着数十万信教群众和游客前来观光朝拜。 7、 祈祷 西藏高原到处都有刻着佛像、佛经的玛尼石,供信教群众朝拜。 8、春耕仪式上的牦牛 农民把牦牛打扮得花枝招展,在自己的田地里举行春天开犁仪式,预示当年能有个好收成。 9、 帐篷里的妇女和儿童 10、 喝可乐的骑手 11、 酥油灯 点酥油灯是藏族群众特有的祭拜形式,相当于

13、 大法号

14、 山村的孩子

15、 跳起欢乐的锅庄(民间舞蹈)

16、 煨桑 信教群众经常在山顶、渡口等地方点起桑烟敬神,以求吉祥和平安。

17、 冬日暖阳

20、 阿里札达土林上空的彩虹

21、 金色的寺庙废墟

22、 拉萨祈祷大法会

23、 古巷背影

24、 祭山 每年藏历初三,信教群众都会到拉萨河对岸的山上,煨桑、挂经幡、撒糌粑,欢度吉祥节日。

26、 圣地拉萨的早晨 拉萨藏语意为佛教圣地。

27、 八廓街掠影

28、 牛粪,苹果,快乐的孩子 牛粪是牧区的主要燃料。

29、 八廓街的黄昏

30、 抛撒糌粑敬山神

31、 吉祥的玛尼堆 刻着佛像、经文的玛尼石堆成玛尼堆,供人们朝拜。

33、 大昭寺门前 大昭寺是藏族信教群众心中的圣地,每年每月、每天每时都有来自西藏各地及内地藏区的群众在这里磕头朝拜。

34、 手捧毛主席像的藏北老阿妈 在藏族人民心中,毛主席就是佛的化身,所以现在的农牧民群众几乎家家都挂着毛主席像。

35、 天堂鸟 生灵与佛塔组成了一幅和谐而神秘的画面。

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36、 看藏戏 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之一(2014年8月)

37、 老人、猫、转经筒和放生羊 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之二(1987年3月)

38、 挤奶 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之三(1998年)

39、 拉萨转经路 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之四(1983年1月)    转经路是信教群众每天必走的路,走一圈就等于把圈内所有寺庙、佛像、佛塔、经书都朝拜了一遍。

40、 转经的老阿妈和她的放生羊 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之五(1984年6月) 信教群众不仅自己每天要转经,还要带上心爱的宠物和放生羊一起转。

41、 春耕仪式 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之六(2012年3月)

42、 抱羊羔的牧羊女 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之七(2009年10月)

43、 辩经 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之八(2001年9月) 辩经是藏传佛教僧人不可缺少的功课。

44、 旋转的经筒 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之九(1986年8月)

45、 藏北雪灾 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之十(1988年12月) 遭遇雪灾的牧民手捧毛主席像迎接救灾工作组。

46、 布达拉宫门前转经的老人 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之十一(2000年5月)

47、 好奇的老阿妈 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之十二(1997年8月) 藏族小伙娶了汉族姑娘,老阿妈在接新娘的花车前为新人祈祷。

48、 发动车的牧民司机 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之十三(2004年)

49、 喝茶的朝佛人 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之十四(1983年12月)

50、 神秘的八廓街 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之十五(2009年) 围绕大昭寺一圈的八廓街,是西藏最古老的街道,也是最著名的转经路。

51、 顶天立地的金刚面具大法会 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之十六(2006年3月)

52、害怕照相机的小朋友 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之十七(1989年)

53、药王山上的转经人 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之十八(2007年)

54、寺院废墟里烧水的拉萨居民 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之十九(2002年)

55、秋耕 ——组照《车刚西藏三十三年影像》之二十(1988年11月)

1、天路 夏日的藏北黄昏,朝圣的人行走在天地间的佛光里。

2、生活在海拔5000米藏北双湖的牧民

3、牦牛帐篷里的妇女

4、虔诚的朝圣人

5、藏北人家

6、哲蚌寺展大佛 雪顿节是西藏拉萨夏季最隆重的节日,拉萨西郊哲蚌寺的展佛,吸引着数十万信教群众和游客前来观光朝拜。

7、 祈祷 西藏高原到处都有刻着佛像、佛经的玛尼石,供信教群众朝拜。

9、 帐篷里的妇女和儿童

10、 喝可乐的骑手

11、 酥油灯 点酥油灯是藏族群众特有的祭拜形式,相当于内地寺院的上香。

2、生活在海拔5000米藏北双湖的牧民 3、牦牛帐篷里的妇女 4、虔诚的朝圣人 5、藏北人家 6、哲蚌寺展大佛 雪顿节是西藏拉萨夏季最隆重的节日,拉萨西郊哲蚌寺的展佛,吸引着数十万信教群众和游客前来观光朝拜。 7、 祈祷 西藏高原到处都有刻着佛像、佛经的玛尼石,供信教群众朝拜。 8、春耕仪式上的牦牛 农民把牦牛打扮得花枝招展,在自己的田地里举行春天开犁仪式,预示当年能有个好收成。 9、 帐篷里的妇女和儿童 10、 喝可乐的骑手 11、 酥油灯 点酥油灯是藏族群众特有的祭拜形式,相当于

13、 大法号

14、 山村的孩子

15、 跳起欢乐的锅庄(民间舞蹈)

16、 煨桑 信教群众经常在山顶、渡口等地方点起桑烟敬神,以求吉祥和平安。

17、 冬日暖阳

20、 阿里札达土林上空的彩虹

21、 金色的寺庙废墟

22、 拉萨祈祷大法会

23、 古巷背影

24、 祭山 每年藏历初三,信教群众都会到拉萨河对岸的山上,煨桑、挂经幡、撒糌粑,欢度吉祥节日。

26、 圣地拉萨的早晨 拉萨藏语意为佛教圣地。

27、 八廓街掠影

28、 牛粪,苹果,快乐的孩子 牛粪是牧区的主要燃料。

29、 八廓街的黄昏

30、 抛撒糌粑敬山神

31、 吉祥的玛尼堆 刻着佛像、经文的玛尼石堆成玛尼堆,供人们朝拜。

33、 大昭寺门前 大昭寺是藏族信教群众心中的圣地,每年每月、每天每时都有来自西藏各地及内地藏区的群众在这里磕头朝拜。

34、 手捧毛主席像的藏北老阿妈 在藏族人民心中,毛主席就是佛的化身,所以现在的农牧民群众几乎家家都挂着毛主席像。

35、 天堂鸟 生灵与佛塔组成了一幅和谐而神秘的画面。

车刚西藏三十三年影像

几乎所有人对西藏的印象,都是雪域圣地,珠穆朗玛、布达拉和转经筒,还有常年磕着长头朝圣的人群。是的,千百年来,宗教信仰已经深植于心,让这片土地充满了神奇的魅力。但更具魅力的,是这片神奇土地上质朴的人民。

西藏是离天最近的地方。明媚的阳光,湛蓝的天空,晶莹的雪山,奔涌的江河,宽广的原野,造就了这片土地的纯净与质朴;神山圣湖,寺庙经幡,真言真意,也造就了藏民族的丰厚与神秘。对生命的热爱,对自然的敬仰,对宗教的虔诚,让这片土地上的人民自信而安然。

入藏三十三年,静静地看着他们春耕夏种,秋收冬藏,看着他们在自然与天地之间乐观、庄严地生活,不抱怨、不苛求、不退缩,用自己的勤劳善良、淳朴厚道、虔诚包容,守护着自己的生活,守护着自己的尊严,也守护着自己的精神家园。与天地和谐、与自然和睦、与心灵和洽,他们身上散发出来的光芒,能够照亮大地与人心。

有幸遇见和记录下这样的生活、这样的人,是一种缘分,也是一份对生命的领悟。

 

 


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